تمثال زيوس في أولمبيا

تمثال زيوس في أولمبيا

كان التمثال الضخم لزيوس في أولمبيا في اليونان أحد عجائب الدنيا السبع في العالم القديم. تم إنشاء التمثال الضخم المصنوع من العاج والذهب في 430 قبل الميلاد تحت إشراف النحات اليوناني الرئيسي Phidias ، وكان أكبر حتى من تمثال أثينا في البارثينون. يعبد الحجاج من جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط ​​، وقد ألهم التمثال عددًا لا يحصى من التقليد وحدد التمثيل القياسي لزيوس في الفن اليوناني والروماني في النحت والعملات والفخار والأحجار الكريمة. فقدت تحفة فيدياس في العصور الرومانية اللاحقة بعد نقلها إلى القسطنطينية ، وقد أسرت العالم القديم لمدة 1000 عام وكانت مشهدًا لا بد منه لأي شخص حضر الألعاب الأولمبية القديمة.

فيدياس ، نحات رئيسي

تم استدعاء النحات الرئيسي والمهندس المعماري Phidias (الذي تم تهجئته أيضًا Pheidias ، نشط حوالي 465-425 قبل الميلاد) ، الذي أشرف بالفعل على بناء البارثينون (447-432 قبل الميلاد) في أثينا وتمثاله العملاق للإلهة الراعية للمدينة أثينا ، مرة أخرى لإنتاج تمثال ضخم مماثل لزيوس. كان من المقرر أن يكون الموقع هو أولمبيا في غرب بيلوبونيز باليونان حيث ينتظر معبد جديد ضخم. كان هناك ، كل أربع سنوات ، تم تخصيص الألعاب الأولمبية عموم اليونان (776 قبل الميلاد - 393 م). ثم تم التحكم في أوليمبيا من قبل بوليس (دولة - مدينة) إيليس وجذب الموقع المقدس الآلاف من المسافرين والحجاج وعشاق الرياضة من جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط. سيكون تمثال العبادة الجديد والمعبد لإيوائه إضافات رائعة ، مما يضيف هيبة إلى أولمبيا في وقت كانت لا تزال فيه الألعاب المتنافسة تقام في مواقع أخرى مثل دلفي ونيميا وإسثميا بالقرب من كورنثوس. بالإضافة إلى ذلك ، فإن التفاني الرائع لزيوس ، والد الآلهة الأولمبية والإله الأعلى للديانة اليونانية القديمة ، لا يمكن إلا أن يكون إيجابيًا لإليان ، بل ولجميع الرفاه الروحي والمادي لليونان القديمة.

كان Phidias هو الخيار الأمثل لما قد يكون مشروعًا صعبًا يتطلب مئات الحرفيين وعدة سنوات من العمل. انتقل النحات الرئيسي إلى أولمبيا ، وكشفت الحفريات في القرن العشرين الميلادي عن ورشته التي احتوت على كوب بسيط من العلية أو إبريق نبيذ أحمر الشكل (oinochoe) مكتوب باليونانية فيديو إيمأنا، "أنا أنتمي إلى Phidias". كما احتوت الورشة على أدوات عاجية ومطرقة صغيرة لعمل الذهب وقوالب لقطع تمثال نسائي كبير.

في القرن الخامس قبل الميلاد ، وصل حرم أولمبيا إلى ذروة ازدهاره وبدأ معبد دوريك الضخم بحجم 6 × 13.

المعبد

في القرن الخامس قبل الميلاد ، وصل ملاذ أولمبيا إلى ذروة ازدهاره وبدأ معبد دوريك الضخم بحجم 6 × 13 ج. 460 قبل الميلاد. اكتمل ج. 457 قبل الميلاد ، صممه Libon of Elis وكان الأكبر في اليونان في ذلك الوقت ، حيث يبلغ ارتفاعه أكثر من 20 مترًا (65.5 قدمًا) ، 64.12 × 27.68 مترًا (210 × 91 قدمًا) على طول جوانبه بأعمدة 10.53 متر ( يبلغ ارتفاعها 34.5 قدمًا وقطرها 2.25 مترًا (7 قدمًا) عند قاعدتها. عرضت أقواس المعبد منحوتات رائعة: على الجانب الشرقي سباق العربات الأسطورية بين بيلوبس وأوينوماوس ، وعلى المنحدر الغربي مشهد معركة مع القنطور (Centauromachy) مع شخصية أبولو المركزية المهيبة. تمثل Metopes من المعبد أعمال هرقل. العديد من هذه المنحوتات الزخرفية على قيد الحياة اليوم ويمكن رؤيتها في المتحف في الموقع الأثري في أولمبيا.

التمثال

في ديانة اليونان القديمة ، كان المعبد يعتبر مكان سكن الإله ، كاسمه ناووس ("مسكن") يقترح. وهكذا ، كان تمثال الإله بالداخل أهم بكثير من المعبد نفسه. وُضِع الشكل عادةً في وسط المبنى بحيث يمكن عند فتح أبوابه النظر إلى التضحيات والاحتفالات التي يتم إجراؤها في الخارج تكريماً لهذا الإله. ما إذا كان المصلون يعتقدون بالفعل أن الإله يسكن التمثال بطريقة ما هي نقطة خلافية ، لكن من المؤكد أن الصلوات والإيماءات الطقسية كانت موجهة إليه مباشرة. من المثير للاهتمام أيضًا ملاحظة أن أحد الأسماء الشائعة للتمثال في اليونانية كان زون أو "كائن حي" ، كان هذا هو مسعى النحات لالتقاط مادة حية من البرونز أو الرخام غير الملموس. من المؤكد أن رؤية فيدياس كانت تتمثل في تمثال كبير جدًا ولامع من الذهب لدرجة أنه لن يكون أقل من مجرد ظهور مذهل للمشاهد ، وسيوفر أقرب صلة ممكنة بين البشرية والإلهية.

تاريخ الحب؟

اشترك في النشرة الإخبارية الأسبوعية المجانية عبر البريد الإلكتروني!

كانت رؤية فيدياس عبارة عن تمثال كبير جدًا ولامع باللون الذهبي لدرجة أنه لن يكون أقل من عيد الغطاس المذهل.

كان ارتفاع تمثال زيوس العظيم أكثر من 12 مترًا (40 قدمًا) وكان يمثل الإله الجالس على العرش. كان أكبر حتى من أثينا بارثينوس فيدياس في أثينا. تمثال زيوس ، مثل أثينا ، كان كريسيلفانتين ، وهو مزيج من الذهب والعاج فوق قلب خشبي ، مع جلد الإله (الوجه والجذع والذراعين والساقين) باللون العاجي ولحيته وأرديةه وموظفه متألقة. ذهب مطبق في صفائح مطروقة. تم اختيار التفاصيل الدقيقة باستخدام مجموعة متنوعة من المواد: الفضة ، والنحاس ، والزجاج (للزنابق المزخرفة في رداء الإله) ، وخشب الأبنوس ، والمينا ، والطلاء ، والمجوهرات. تشير قوالب الطين التي تم اكتشافها في ورشة Phidias الخاصة بتمثال مماثل إلى أنه تم نصبها لأول مرة على شكل قطع - حجم الورشة هو بالضبط نفس أبعاد الهيكل الداخلي للمعبد - ثم أعيد تجميعها في وجهتها النهائية. لا يمكن أن يكون اللب الخشبي منحوتًا بالكامل أو أن القوالب لن تكون ضرورية لتشكيل قطع الذهب الخارجية.

يمكن العثور على الوصف الأكثر اكتمالا للنحت من المصادر القديمة في وصف اليونان من قبل الجغرافي اليوناني والمسافر بوسانياس في القرن الثاني الميلادي:

يجلس الإله على العرش وهو مصنوع من الذهب والعاج. على رأسه إكليل عبارة عن نسخة من براعم الزيتون. في يده اليمنى يحمل النصر [نايكي] ، وهو مثل التمثال من العاج والذهب ؛ كانت ترتدي شريطة و- على رأسها- إكليل. في اليد اليسرى للإله صولجان مزين بكل نوع من المعدن ، والطائر الجالس على الصولجان هو النسر. وحذاء الله من ذهب وكذلك رداءه. على الرداء صور حيوانات مطرزة وأزهار زنبق. العرش مزين بالذهب والجواهر ، ناهيك عن خشب الأبنوس والعاج. عليها أشكال مرسومة وصور مشغولة. (كتاب 5 ، الفصل 11)

تم تزيين عرش زيوس - المصنوع من العاج ، وخشب الأبنوس ، والذهب ، والمرصع بالزجاج والأحجار الكريمة - بنحت بارز يصور مجموعة واسعة من الشخصيات من الأساطير اليونانية ، والتي اعتبر الكثير منها من نسل زيوس. هناك النعم (Charites) ، الفصول (Horae) ، مختلف Nikes ، أبو الهول ، Amazons ، وأطفال Niobe. تم رسم الشاشات بين أرجل العرش من قبل بانينوس شقيق فيدياس (بانينوس) وصورت عمال هرقل وأخيل مع بنتيسيليا وهيبوداميا مع ستيروب وسالاميس ومشاهد من اليونان. أراح الإله قدميه على مسند قدم مزين بمشهد معركة شارك فيها ثيسيوس في قتال الأمازون (أمازونوماتشي).

تم وضع تمثال زيوس والعرش والبراز على قاعدة من الرخام الإليوسيني الأسود التي يبلغ قياسها 9.93 × 6.25 مترًا (32.5 × 20.5 قدمًا) على طول جوانبها. تم تزيين القاعدة بمشاهد ولادة أفروديت. أخيرًا ، تم توقيع القاعدة من قبل Phidias بعبارة "Phidias ، ابن شارميدس ، الأثيني ، صنعني".

يقف التمثال أمام بركة ضحلة من زيت الزيتون المخفف أو النقي (على عكس الماء في حالة أثينا بارثينوس) مما ساعد في الحفاظ على جو رطب وإعاقة أي تشقق في القطع العاجية. كان انعكاس التمثال في البركة من الآثار الجانبية الإضافية لإضافته إلى هالة الدنيوية الأخرى. تم تكريس التمثال النهائي ج. 430 قبل الميلاد.

عجائب الدنيا السبع

أثارت بعض آثار العالم القديم إعجاب الزائرين من جميع أنحاء العالم بجمالها وطموحها الفني والمعماري ، وحجمها الهائل الذي نمت سمعتها على أنها لا غنى عنها (ثيماتا) المعالم السياحية القديمة للمسافر والحاج. أصبحت سبعة نصب تذكارية من هذا القبيل "قائمة الجرافات" الأصلية عندما قام الكتاب القدامى مثل هيرودوت ، وكاليماخوس القيرواني ، وأنتيباتر في صيدا ، وفيلو البيزنطي بتجميع قوائم مختصرة لأروع المعالم في العالم القديم. تم إدراج تمثال زيوس العظيم في القائمة الثابتة لعجائب الدنيا السبع من القرن الثاني قبل الميلاد ، ولكنه كان معروفًا على نطاق واسع في ذلك الوقت ، وتم تقليده في النحت وتمثيله في لوحات مزهرية وأحجار كريمة منحوتة وعلى العملات المعدنية من القرن الرابع قبل الميلاد ، لا سيما على الجانب الخلفي من الفضة الرباعية للإسكندر الأكبر (336-323 قبل الميلاد) وعملات إيليس. كان الإمبراطور الروماني هادريان (117-138 م) لا يزال يستخدم نفس الصورة على عملاته المعدنية في القرن الثاني الميلادي. إلى جانب هذه التمثيلات الباقية ، توجد نسخ رخامية لأطفال نيوب من عرش التمثال.

ثم جذب تمثال زيوس الناس من جميع أنحاء العالم المعروف. قدم الأفراد ودول المدن قرابين إلى زيوس ، والتي تضمنت المال والتماثيل الجميلة (بما في ذلك رائعة Nike of Paionios ، c.424 قبل الميلاد ، و Hermes of Praxiteles ، أواخر القرن الرابع قبل الميلاد) ، حوامل برونزية ، دروع ، خوذات ، وأسلحة مما أدى إلى تحول أولمبيا إلى متحف حي للفن والثقافة اليونانية. قامت العديد من المدن أيضًا ببناء سندات الخزانة - وهي مبانٍ صغيرة ولكنها مثيرة للإعجاب لإيواء عروضها ورفع مكانة مدينتهم.

كان الإمبراطور الروماني ثيودوسيوس الأول (حكم من 379 إلى 395 م) هو الذي فضل المسيحية ، وأصدر مرسوماً يقضي بإيقاف جميع ممارسات العبادة ، بما في ذلك الألعاب الأولمبية ، وأقيمت الألعاب الأولمبية النهائية في عام 393 م بعد تشغيل 293 مباراة أكثر من غيرها. من ألف عام. بعد ذلك الوقت سقط الموقع والمعبد في حالة سيئة حتى تم تدنيسهما ج. 426 م بعد مرسوم ضد المعابد الوثنية من قبل ثيودوسيوس الثاني (حكم 402-450 م) ثم دمرت بالكامل بواسطة الزلازل في 522 و 551 م. تمت تغطية الأنقاض في النهاية بالطمي الذي جلبه نهر ألفيوس حيث غير مساره ببطء مع مرور الوقت.

لن يعاني التمثال من نفس مصير المعبد ، على الرغم من أنه كان من المقرر أن يتم فصل الاثنين وعدم لم شملهما أبدًا. تم تجديد التمثال عدة مرات ، وإصلاح الشقوق في العاج ، بل وربما أضيفت أعمدة تحت العرش. حاول الإمبراطور الروماني كاليجولا (ص. أطلق زيوس في ظروف غامضة ضجيجًا من الضحك وانهارت سقالات العمال. كانت الإهانة التالية هي أن الإمبراطور الروماني قسطنطين الأول (حكم 306-337 م) أزال أجزائه الذهبية. أخيرًا ، تمت إزالة تمثال زيوس إلى القسطنطينية في عام 395 م ، ثم عاصمة الإمبراطورية الرومانية الشرقية ، حيث تم تدمير المعبد أو القصر الذي كان يقف فيه خلال زلزال أو تسونامي في القرن الخامس ، أو على الأرجح القرن السادس. م. نظرية بديلة ، كما هو مسجل في أعمال المؤرخين زوناراس وكيدرون ، هي أن التمثال دمر بنيران عام 475 م. مهما كانت الأسباب الدقيقة لخسارته النهائية ، فإن الأوصاف الباقية من قبل الكتاب القدماء والصور المحيرة في الأعمال الفنية القديمة الأخرى وعلى العملات المعدنية هي كل ما تبقى من واحدة من عجائب العالم القديم ، الوحيدة التي كانت موضع احترام حقيقي على الإطلاق.


تمثال زيوس في أوليمبيا

عندما تم نفي النحات فيدياس من أثينا للاشتباه في اختلاس تمثاله لأثينا في البارثينون ، انتهى به الأمر في أولمبيا حيث تم تكليفه بعمل التمثال. كان ارتفاعه 40 قدمًا على الرغم من جلوسه على العرش. كان للتمثال نواة خشبية مغطاة بالعاج من أجل الجسد وذهب للملابس. استخدم Phidias أيضًا الفضة والنحاس والزجاج وخشب الأبنوس والمينا والطلاء والمجوهرات للحصول على التفاصيل. يحمل زيوس في يده إلهة النصر وعصا يعلوها نسر في اليد الأخرى. كان على المنصة عبارة "صنعني Phidias ، ابن شارميدس". كان أمام التمثال بركة من زيت الزيتون. لقد وفرت الرطوبة للحفاظ على العاج من التصدع ولكنها قدمت أيضًا انعكاسًا إلهيًا. تم نقل التمثال إلى القسطنطينية بعد أن حظر الإمبراطور الروماني ثيودوسيوس عبادة الآلهة القديمة. (وفقًا للأسطورة ، اقترحت كاليجولا في وقت سابق إحضارها إلى روما ، لكن زيوس ضحك بصوت عالٍ لدرجة أنه تسبب في سقوط العمال على السقالات.) احترق في حريق حوالي 462.


تفسير فنان آخر لتمثال زيوس. (حقوق النشر Lee Krystek ، 1998)

تمثال جدير بملك الآلهة

كان النحات المختار لهذه المهمة العظيمة رجلًا يُدعى فيدياس. كان قد صنع بالفعل تمثالًا يبلغ ارتفاعه أربعين قدمًا للإلهة أثينا من أجل البارثينون في أثينا ، كما قام أيضًا بعمل الكثير من النحت على الجزء الخارجي من ذلك المعبد. بعد انتهاء عمله في أثينا ، سافر فيدياس إلى أولمبيا حوالي عام 432 قبل الميلاد. ليبدأ ما كان يعتبر أفضل أعماله ، تمثال زيوس. عند وصوله أقام ورشة إلى الغرب من المعبد. سيستغرق 12 عامًا لإكمال المشروع.

وبحسب الروايات ، فإن التمثال عند الانتهاء كان يقع في الطرف الغربي للمعبد. كان عرضه 22 قدمًا وطوله أكثر من 40 قدمًا. كان تمثال زيوس جالسًا على عرش متقن. كاد رأسه يمس السطح. كتب المؤرخ سترابو ، ". على الرغم من أن المعبد نفسه كبير جدًا ، إلا أن النحات يتعرض لانتقادات لعدم تقديره للنسب الصحيحة. فقد صور زيوس جالسًا ، ولكن رأسه يكاد يلامس السقف ، بحيث يكون لدينا انطباع بأنه إذا تحرك زيوس للوقوف وقال إنه سيفتح سقف المعبد ".

من المحتمل أن يكون نصب لنكولن التذكاري مع تمثاله الكبير وأعمدته يشبه إلى حد كبير معبد زيوس باستثناء أن تمثال ملك الآلهة كان أكثر من ضعف ارتفاع لينكولن.

اختلف الآخرون الذين رأوا هذا المعبد مع سترابو ووجدوا أن النسب فعالة جدًا في نقل حجم الإله وقوته. من خلال ملء كل المساحة المتاحة تقريبًا ، تم جعل التمثال يبدو أكبر مما كان عليه بالفعل.

كان فيلو البيزنطي ، الذي كتب عن كل العجائب ، معجبًا بالتأكيد. "بينما نتساءل فقط عن العجائب الست الأخرى ، فإننا نركع أمام هذه العجائب تقديسًا ، لأن تنفيذ المهارة لا يُصدق مثل صورة زيوس المقدسة .."

في عام 97 بعد الميلاد ، أعلن زائر آخر ، ديو كريسوستوموس ، أن الصورة كانت قوية لدرجة أنه "إذا وقف رجل ، بقلب مثقل من حزن وحزن في الحياة ، أمام التمثال ، فسوف ينسى كل هؤلاء".

في يده اليمنى كان التمثال يحمل صورة نايكي (إلهة النصر) وفي يساره صولجان "مطعّم بكلّ نوع من المعدن" تعلوه نسر. ولعل الأمر الأكثر إثارة للإعجاب من التمثال نفسه هو العرش المصنوع من الذهب والأبنوس والعاج والمرصع بالأحجار الكريمة. نحتت على الكرسي شخصيات لآلهة يونانية وحيوانات صوفية ، بما في ذلك نصف رجل / نصف أسد أبو الهول.

بناء التمثال

كان النقش الذي قام به فيليب جالي عام 1572 هو تفسيره للتمثال والمعبد المرتبط به.

يتكون جلد التمثال من العاج واللحية والشعر ورداء من ذهب. تم البناء بتقنية تعرف باسم الكريسليفانتين حيث تم ربط المقاطع البرونزية المطلية بالذهب والعاج بإطار خشبي. نظرًا لأن الطقس في أولمبيا كان رطبًا جدًا ، فقد تطلب التمثال عناية حتى لا تتكسر الرطوبة في العاج. يقال أن أسلاف فيدياس تحملوا مسؤولية هذه الصيانة لعدة قرون. لإبقائه في حالة جيدة ، تمت معالجة التمثال باستمرار بزيت الزيتون المحفوظ في خزان خاص في أرضية المعبد والذي كان بمثابة بركة عاكسة أيضًا. قد يكون للضوء المنعكس عن البركة من المدخل تأثير إضاءة التمثال.

سجل المسافر اليوناني بوسانياس أنه عندما اكتمل التمثال أخيرًا ، طلب فيدياس من زيوس إشارة إلى أن العمل كان يرضيه. رد الرب بلمس الهيكل بصاعقة لم تلحق به أي أضرار. وفقًا للرواية ، تم وضع هيدريا (إناء مائي) من البرونز في المكان الذي اصطدمت فيه الصاعقة بالهيكل.

إلى جانب التمثال ، كان هناك القليل داخل المعبد. فضل الإغريق أن يكون الجزء الداخلي من مزاراتهم بسيطًا. ربما كان الشعور الذي أعطته إلى حد كبير مثل نصب لنكولن التذكاري أو نصب جيفرسون التذكاري بأعمدتهما الرخامية النبيلة والتماثيل المفردة الكبيرة. ولكن مع ارتفاع أكبر من 40 قدمًا ، كان تمثال زيسوس يبلغ أكثر من ضعف طول تمثال لنكولن في نصبه التذكاري في المركز التجاري في واشنطن العاصمة.

تم عمل نسخ من التمثال ، لكن لم ينج أي منها ، على الرغم من أن الصور الموجودة على العملات المعدنية تعطي الباحثين أدلة حول مظهره.

تصور فنان عام 1908 للمعبد في أولمبيا باليونان.

على الرغم من عمله الرائع في أولمبيا ، واجه فيدياس مشاكل عندما عاد إلى المنزل. كان صديقًا مقربًا لبريكليس ، الذي حكم أثينا. قام أعداء بريكليس ، غير القادرين على ضرب الحاكم مباشرة ، بمهاجمة أصدقائه بدلاً من ذلك. اتهم فيدياس بسرقة الذهب المخصص لتمثال أثينا. عندما فشلت هذه التهمة في التمسك ، زعموا أنه نحت صورته وصورة بريكليس في التمثال الموجود في البارثينون. كان هذا من شأنه أن يكون غير لائق في عيون الإغريق وألقي فيدياس في السجن حيث توفي في انتظار المحاكمة.

ومع ذلك ، استمرت تحفته. تضررت في زلزال عام 170 قبل الميلاد. وإصلاحه. ومع ذلك ، ربما فقد الكثير من عظمتها بعد أن أصدر الإمبراطور قسطنطين مرسومًا بنزع الذهب من جميع المزارات الوثنية بعد اعتناقه المسيحية في أوائل القرن الرابع الميلادي. الذين رأوا الألعاب على أنها طقوس وثنية. بعد ذلك ، وفقًا للمؤرخ البيزنطي جورجيوس كيدرينوس ، تم نقل التمثال من قبل يوناني ثري يُدعى لوسوس إلى مدينة القسطنطينية حيث أصبح جزءًا من مجموعته الخاصة للفن الكلاسيكي. ويعتقد أن بقايا التمثال دمرتها حريق اجتاحت المدينة عام 475 م .. إلا أن مصادر أخرى تقول إن التمثال كان لا يزال في المعبد الأولمبي عندما احترق عام 425 م.

أول عمل أثري في موقع أوليمبيا قام به مجموعة من العلماء الفرنسيين في عام 1829. تمكنوا من تحديد الخطوط العريضة للمعبد وعثروا على أجزاء من التمثال تظهر أعمال هيراكليس. تم شحن هذه القطع إلى باريس حيث لا تزال معروضة حتى اليوم في متحف اللوفر.

جاءت البعثة التالية من ألمانيا في عام 1875 وعملت في أولمبيا لمدة خمسة فصول الصيف. خلال تلك الفترة ، تمكنوا من رسم خريطة لمعظم المباني هناك ، واكتشاف المزيد من أجزاء منحوتة المعبد ، وتحديد موقع بقايا البركة في الأرضية التي تحتوي على زيت التمثال.

في الخمسينيات من القرن الماضي ، كشفت أعمال التنقيب عن ورشة Phidias التي تم اكتشافها تحت كنيسة مسيحية قديمة. عثر علماء الآثار على أدوات النحات ، وحفرة لصب البرونز ، وقوالب من الطين ، ونمذجة الجص ، وحتى جزء من أنياب الفيل التي زودت التمثال بالعاج. تحمل العديد من القوالب الفخارية ، التي استخدمت لتشكيل الصفائح الذهبية ، أرقامًا تسلسلية لابد أنها استخدمت لإظهار مكان الألواح في التصميم.

رحلة استكشافية من القرن التاسع عشر على الأطلال المختلطة لمعبد زيوس.

اليوم تم ترميم الملعب الموجود في الموقع. ومع ذلك ، لم يتبق سوى القليل من المعبد ، باستثناء عدد قليل من الأعمدة المختلطة على الأرض. من التمثال ، الذي ربما كان أروع عمل في أولمبيا ، ذهب كل شيء الآن تمامًا.


تمثال زيوس أولمبيا

التمثال الذهبي لزيوس في أولمبيا: يعتبر تمثال زيوس في أولمبيا بحق أحد عجائب الدنيا السبع في العالم القديم. نحت هذا العمل الفني الرائع من قبل النحات الشهير فيدياس في القرن الخامس قبل الميلاد. تم نحتها على منصة جلوس وتم بناء عرض الممر بالكامل حصريًا لإيواء التمثال ، الذي كان ارتفاعه 40 قدمًا (12 مترًا).

تم تقديم زيوس جالسًا على عرش مهيب مصنوع من أجود أنواع خشب الأرز والمطلي بالعاج والذهب والأبنوس والعديد من الأحجار الكريمة. كان لدى زيوس تمثال مصغر لنايكي ، إلهة النصر ، في يده اليمنى ونسر في يده اليسرى.

يذكر بلوتارخ في كتبه أن الجنرال الروماني إيميليوس بولوس تأثر كثيرًا عندما رأى التمثال كما لو أنه شاهد الله شخصيًا بينما قال الخطيب اليوناني ديو كريسوستوم أن لمحة واحدة عن تمثال زيوس ستجعل الرجل ننسى متاعبه.

لم يكن هناك أي اتفاق بشأن السبب الدقيق لتدمير التمثال. يعتقد البعض أن التمثال قد هلك في القرن الخامس الميلادي جنبًا إلى جنب مع المعبد نفسه بينما يجادل آخرون بأن التمثال تم نقله إلى القسطنطينية حيث تم تدميره في حريق Lauseion المدمر.


3. من الذي أنشأ معبد زيوس في أولمبيا؟

بسبب الثروة التي إلينز كانوا يكتسبون كمضيفين من الشعبية الألعاب الأولمبية، التي كانت شائعة في جميع أنحاء اليونان ، تمكنوا من طلب تمثال ضخم تكريما لزيوس.

كلفوا أحد أشهر النحاتين في تلك الأيام فيدياس، الذي كان أيضًا منشئ أثينا بارثينوس داخل المشهور البارثينون على ال أكروبوليس في أثينا.

من الواضح أنهم لم يكونوا على علم بذلك فيدياس تم اتهامه اختلاس بعض الذهب كان من المفترض أن يتم استخدامه في أثينا بارثينوس. من المحتمل أن تكون هذه الاتهامات دوافع سياسية لوجود الصديق الخطأ ، بريكليس ، الذي لم يكن محبوبًا في أثينا.

في كلتا الحالتين ، في 435 ق. أنشأ فيدياس ورشة عمل إلى الغرب مباشرة من معبد زيوس وبدأ عمله على تمثال زيوس في أولمبيا. استغرق الأمر منه تقريبا 12 سنة للإكمال هو - هي.

نموذج مصغر لتمثال زيوس / ويكي كومونز

تمثال زيوس في أولمبيا


هذا هو تمثال الإله الذي أقيمت على شرفه الألعاب الأولمبية القديمة. كانت تقع على الأرض التي أعطت اسمها للأولمبياد. في وقت الألعاب ، توقفت الحروب ، وجاء الرياضيون من آسيا الصغرى وسوريا ومصر وصقلية للاحتفال بالأولمبياد ولعبادة ملك آلهتهم: زيوس.

موقع
في بلدة أولمبيا القديمة ، على الساحل الغربي لليونان الحديثة ، على بعد حوالي 150 كم غرب أثينا.

تاريخ
يبدأ التقويم اليوناني القديم في عام 776 قبل الميلاد ، ويُعتقد أن الألعاب الأولمبية قد بدأت في ذلك العام. تم تصميم المعبد الرائع لزيوس من قبل المهندس المعماري ليبون وتم بناؤه حوالي عام 450 قبل الميلاد. في ظل القوة المتزايدة لليونان القديمة ، بدا المعبد البسيط المصمم على طراز دوريك عاديًا للغاية ، وكانت هناك حاجة إلى تعديلات. الحل: تمثال مهيب. تم تكليف النحات الأثيني فيدياس بمهمة "مقدسة" ، تذكرنا بلوحات مايكل أنجلو في كنيسة سيستين.

في السنوات التي تلت ذلك ، جذب المعبد الزوار والمصلين من جميع أنحاء العالم. في القرن الثاني قبل الميلاد ، تم إجراء إصلاحات بمهارة على التمثال القديم. في القرن الأول الميلادي ، حاول الإمبراطور الروماني كاليجولا نقل التمثال إلى روما. ومع ذلك ، فشلت محاولته عندما انهارت السقالات التي بناها عمال كاليجولا. بعد أن تم حظر الألعاب الأولمبية في عام 391 م من قبل الإمبراطور ثيودوسيوس الأول كممارسات باغان ، أُمر بإغلاق معبد زيوس.

تعرضت أولمبيا لمزيد من الزلازل والانهيارات الأرضية والفيضانات ، وتضرر المعبد بنيران في القرن الخامس الميلادي. في وقت سابق ، قام اليونانيون الأثرياء بنقل التمثال إلى قصر في القسطنطينية. هناك ، نجا حتى دمره حريق شديد عام 462 م. واليوم لم يبق في موقع المعبد القديم سوى الصخور والحطام وأساس المباني والأعمدة المتساقطة.

وصف
بدأ فيدياس العمل على التمثال حوالي عام 440 قبل الميلاد. قبل سنوات ، طور تقنية لبناء تماثيل ضخمة من الذهب والعاج. تم ذلك عن طريق إقامة إطار خشبي توضع عليه صفائح من المعدن والعاج لتوفير الغطاء الخارجي. لا تزال ورشة فيدياس في أوليمبيا موجودة ، ومن قبيل الصدفة - أو قد لا تكون - متطابقة في الحجم والتوجه مع معبد زيوس. هناك ، قام بنحت وقطع مختلفة من التمثال قبل تجميعها في الهيكل.

عندما اكتمل التمثال ، بالكاد كان مثبتًا في المعبد. كتب سترابو:

".. على الرغم من أن المعبد نفسه كبير جدًا ، إلا أن النحات يتعرض لانتقادات لعدم تقديره للنسب الصحيحة. فقد أظهر زيوس جالسًا ، لكن رأسه يكاد يلامس السقف ، بحيث يكون لدينا انطباع بأنه إذا تحرك زيوس للوقوف حتى انه سيفتح سقف الهيكل ".

كان سترابو على حق ، فيما عدا أن النحات يستحق الثناء وليس النقد. هذا هو حجم الانطباع الذي جعل التمثال رائعًا للغاية. إن الفكرة القائلة بأن ملك الآلهة قادر على فك سقف المعبد إذا قام بالوقوف هو ما أذهل الشعراء والمؤرخين على حدٍ سواء. كان عرض قاعدة التمثال حوالي 6.5 م (20 قدمًا) وارتفاعه 1.0 متر (3 قدم). كان ارتفاع التمثال نفسه 13 مترًا (40 قدمًا) ، أي ما يعادل مبنى حديثًا مكونًا من 4 طوابق.

كان التمثال مرتفعًا جدًا لدرجة أن الزوار وصفوا العرش أكثر من جسد زيوس وميزاته. زينت أرجل العرش بأبي الهول وشخصيات مجنحة للنصر. كما تزين المشهد الآلهة اليونانية والشخصيات الأسطورية: أطفال أبولو وأرتميس ونيوبي. كتب Pausanias اليونانية:

على رأسه إكليل منحوت من بخاخات الزيتون. يحمل في يده اليمنى شخصية نصر مصنوعة من العاج والذهب. في يده اليسرى ، يحمل صولجاناً مطعماً بكل نوع من المعدن ، ويجلس على الصولجان نسر. حذائه من الذهب كما رداءه. ثيابه منقوشة بالحيوانات والزنابق. العرش مزين بالذهب والأحجار الكريمة والأبنوس والعاج.

تم تزيين التمثال من حين لآخر بهدايا من الملوك والحكام. ومن أبرز هذه الهدايا ستارة صوفية "مزينة بأنماط منسوجة آشورية وصبغة فينيونية" أهدى بها الملك السوري أنطيوخس الرابع.

تم عمل نسخ من التمثال ، بما في ذلك نموذج أولي كبير في Cyrene (ليبيا). ومع ذلك ، لم ينج أي منهم حتى يومنا هذا. يُعتقد الآن أن عمليات إعادة البناء المبكرة مثل تلك التي قام بها فون إرلاخ غير دقيقة إلى حد ما. بالنسبة لنا ، لا يسعنا إلا أن نتساءل عن المظهر الحقيقي للتمثال - أعظم عمل في النحت اليوناني.


أرشيف الوسم: تمثال زيوس في أولمبيا

في ذلك اليوم رأيت بعض المعالم الجذابة التي تميزت بأنها الأعجوبة الثامنة في العالم. لقد كان كازينو لاس فيجاس أو ملعب غولف مصغر أو شيء من هذا القبيل ، لا أستطيع تذكره. لقد خطر لي أنه إما أن بعض الناس قد أعجبوا بسهولة ، أو أن معايير العجائب السبع التي تحتل مرتبة أعلى من ذلك يجب أن تكون قد تم تخفيضها.

منذ فترة طويلة & # 8212 منذ ألفي عام & # 8212 ، كانت العجائب السبع الأصلية نوعًا من قائمة الجرافات للمسافرين في منطقة البحر الأبيض المتوسط. لقد كانت أعجوبة من صنع الإنسان تم الإشادة بها من قبل الشعراء والمؤرخين ، وكانت القائمة نوعًا من النسخة الرسمية لمعارفك الحالي الذي يقول ، & # 8220 أوه ، أنت & # 8217 هل ستذهب إلى إنجلترا؟ يجب أن ترى ستونهنج & # 8221

لسوء الحظ ، من الصعب معرفة مدى روعة عجائب الدنيا السبع في العالم القديم ، لأن جميعها باستثناء واحدة منها قد ولت. هرم خوفو الأكبر بالجيزة (مصر) لا تزال صامدة ، وتحمل الرقم القياسي لأطول مبنى لأكثر من 4000 عام. حدائق بابل المعلقة (العراق) لم يعد موجودًا ، هذا إذا كان موجودًا في أي وقت مضى. يعتقد العديد من العلماء المعاصرين أنهم كانوا مجرد أسطورة ، اختراع الشعراء.

ضريح هاليكارناسوس (تركيا) كانت مقبرة ضخمة بنيت لحاكم يدعى Mausolus ، الذي توفي عام 353 قبل الميلاد. لقد كانت تحية من زوجته وأخته اللتين تصادف أنهما نفس الشخص. أجزاء منه معروضة الآن في المتحف البريطاني بلندن. (عندما تكون & # 8217re في إنجلترا ، يجب أن تذهب إلى هناك.)

دمرت الزلازل منارة الاسكندرية (مصر) ، والمعروف أيضًا باسم الفراعنة. يقف المنارة بالقرب من مصب النيل ، ويبلغ ارتفاعها حوالي 380 قدمًا ، ويقال إن نورها يمكن رؤيته من مسافة 30 أو 40 ميلاً.

لقد زرت مواقع العجائب الثلاثة القديمة الأخرى ، ويمكنني الإبلاغ عن أنها لم تعد موجودة بعد الآن. معبد أرتميس في أفسس (تركيا) ، التي كانت تعتبر في يوم من الأيام الأكثر روعة من بين السبعة ، أصبحت الآن بعض الحجارة المبعثرة المغطاة بالأعشاب الضارة. يوجد أيضًا متحف قريب يحتوي على قطع أثرية تم العثور عليها في الموقع. أحدها الذي أتذكره كان تمثالًا لأرتميس يصورها على أنها عدة عشرات من الثديين. (كان من المستحيل عليها أن تجد حمالة صدر تناسبها بشكل مريح).

تعد جزيرة رودس اليونانية وجهة رائعة بسبب كل طبقات التاريخ هناك لفترة وجيزة اشتهرت بها التمثال العملاق رودس. تمثال يمثل إله الشمس هيليوس. لقد كان تمثالًا ضخمًا وفقًا للمعايير القديمة ، يبلغ ارتفاعه أكثر من 100 قدم بقليل. (لإعطائك فكرة ، يبلغ ارتفاع تمثال الحرية في نيويورك حوالي 150 قدمًا ، دون احتساب قاعدة التمثال.) حاليًا ، يتميز مدخل رودس بعمودين ربما يبلغ ارتفاعهما 30 قدمًا. كل منها به تمثال غزال ، واسمحوا لي أن أتوقع سؤالك: ليس لدي أي فكرة عن السبب.

أخيرا، تمثال زيوس في أولمبيا (اليونان) جلست في معبد لمدة 800 عام أو نحو ذلك ، وكانت بمثابة مكان للتجمع خلال الألعاب الأولمبية. تم تدمير التمثال المصنوع من العاج والبرونز المطلي بالذهب بنيران عام 462. وما تبقى من المعبد يشبه إلى حد كبير معبد أرتميس: الأنقاض والأعشاب. المنطقة ذات مناظر خلابة للغاية ، مع وجود زوجين من الأنهار الصغيرة في الجوار والجبال في المسافة.

إذاً & # 8230 إذا كنت ستجمع قائمة بالعجائب الحالية في العالم ، فما الذي ستدرجه؟ ليس عليك & # 8217t تسمية سبعة ، بالضرورة أنا & # 8217m فقط أتساءل عما تعتقد أنه عجائب عصرنا.


تمثال زيوس في أولمبيا - تاريخ

كان تمثال زيوس في أولمبيا تمثالًا عملاقًا جالسًا ، يبلغ ارتفاعه حوالي 13 مترًا (43 قدمًا) ، صنعه النحات اليوناني فيدياس حوالي عام 435 قبل الميلاد في حرم أولمبيا باليونان ، ونُصب في معبد زيوس هناك. استغرق الأمر 12 عامًا ، من 430 إلى 422 قبل الميلاد ، لإكمال التمثال. منحوتة من ألواح عاجية وألواح ذهبية على إطار خشبي ، تمثل الإله زيوس جالسًا على عرش متقن من خشب الأرز مزين بأبنوس ، وعاج ، وذهب ، وأحجار كريمة. كان يعتبر زيوس ملك الآلهة اليونانية وتم إنشاء هذا التمثال الرائع لتكريمه.

يجب أن يكون مظهر التمثال مهيبًا ومثيرًا للإعجاب ومذهلاً. كان طول التمثال جالسًا أكثر من 40 قدمًا. تم وضعه في المعبد في أولمبيا ، وهو مزار لزيوس حيث تقام الألعاب الأولمبية كل أربع سنوات. كان معبد زيوس في أولمبيا موطنًا لواحد من أعظم إنجازات النحت في التاريخ القديم. يمثل تمثال زيوس في أولمبيا ذروة تصميم النحت الكلاسيكي.تم تدمير التمثال بنيران في القرن الخامس بعد الميلاد ، في الوقت الحاضر ، لم يتبق سوى الآثار الحجرية التي استخدمت لبناء المعبد.

في موقع بالقرب من أولمبيا القديمة كان معبد زيوس المعروف أيضًا باسم Altis. كان Altis ، أو البستان المقدس ، مكانًا يمكن للناس الذهاب إليه لعبادة آلهة العصور القديمة. It held many different worship centers including the Temple of Zeus, altars, treasuries, and many other buildings. The Greeks wanted to please the highest of gods named Zeus. One way of honoring Zeus was to hold a ceremony for athletic competitions. In the year of 776 BC, the first recorded Olympic Games were held between competitors from other regions in the area.

The Olympic Games were held every four years creating the term “Olympiad”. When the Olympic Games were to be held, there was a truce throughout the Greek world. Messengers would travel the region announcing the time period when the competitions were to begin and end. All fighting was to cease during this time so that athletes from all regions would have safe travel to and from the competitions. Only athletes who could speak the Greek language and who were free men were able to participate in the competitions.

In 400 BC, Hippias of Elis had gathered historical data from the past Olympic Games. He listed the only game held from 776 BC through 724 BC was the 200 yard dash. Additional games were added in future years and by 408 BC, there were a total of eleven games which included the Pentathlon (added in 708 BC), Wrestling (added in 708 BC) and Races in Armor (added in 520 BC).

Around the year 470 BC, the Greeks decided to begin construction on a magnificent temple for Zeus within the Altis. The construction of the temple began around 470 BC and was completed around 450 BC. The temple was designed by Libon of Elis, a Greek architect.

The beautiful, rectangular shaped temple consisted of massive columns along each side. There were eleven columns located along the sides and six columns at each end. The columns supported the artistically sculptured roof over the top of the temple. After the temple was completed, the Statue of Zeus was designed to be located near the back end of the temple.

The Statue of Zeus was designed and built by Pheidias, a Greek sculptor. Pheidias was chosen for this project because he had completed other magnificent works such as the statue of the goddess of Athena located in the Parthenon. Pheidias began working on the Statue of Zeus around the year of 435 BC. The statue was completed in about 12 years.

The Statue of Zeus was seated on a beautifully carved throne near the rear of the Temple of Zeus. The statue was 22 feet wide (approximately 6.70 meters) and 40 feet tall (approximately 12 meters). Pheidias used a special technique in creating the statue called chryselephantine. The process involved creating an object out of inferior materials such as wood and overlaying that material with ivory for flesh, gold and other magnificent jewels for additional regal decorations.

In his right hand, Zeus held a form of Nike, the winged goddess of victory. The left hand of Zeus held a jeweled scepter of which an eagle sat on top. Pheidias placed upon the head of Zeus a sculpted olive wreath in the form of olive sprays.

The impressive throne was stunning as it was finished with gold, ivory, ebony and a variety of precious jewels. The detailed carvings in the legs of the throne included mythical pictures of gods and animals.

It was recorded that some people felt the statue was excessive compared to the temple. The head of Zeus almost touched the ceiling and it was said that if Zeus were to stand up, his head would lift the roof of the temple. Others stated that the proportions were exactly correct as the size of Zeus portrayed his magnificence and importance of the time.

Pausanias, Pheidias’ student who also worked on the Statue of Zeus, wrote that after the statue was completed, Pheidias asked for a sign from Zeus showing he was happy with the statue. Soon thereafter, Zeus had responded by striking the temple with a lightning bolt but allowing no damage to be done to either the temple or the statue. It was also stated that if a troubled man stood in front of the Statue of Zeus, all his troubles would be forgotten.

To this day, there are discrepancies as to how and where the Statue of Zeus was destroyed. One suggestion lists the Roman Emperor Theodosius I (379 AD to 395 AD) ordered all the Greek statues be destroyed because of their pagan affiliations. Another account stated that Theodosius II ordered all the temples to be destroyed and that perhaps the Statue of Zeus was destroyed at that time or was moved to Constantinople and was destroyed by a fire which occurred around 475 AD.

There have been many archeologists trying to find the location of Pheidias’ workshop. In the early 19th century, some French researchers located parts of the Temple of Zeus. Later in the 19th century, German archeologists located more areas of the temple. During the mid 1950’s, Pheidias’ workshop was discovered through excavation work by other German archaeologists. Items which have been found included terracotta molds, sculptors tools, and a wine cup inscribed on the bottom stating “I am [the property of] Pheidias”.


How the Seven Wonders of the Ancient World Work

Zeus, king of the Greek gods, was embodied in larger-than-life form in the Temple at Olympia in ancient Greece. Olympia was a sacred site and the location of the Olympic games. The temple represented Greek architecture's fascination with proportion. It was 68 feet (20.7 meters) tall with 72 Doric الأعمدة. The pediment and metopes (eaves beneath the roof) were sculpted, and imposing bronze doors opened to reveal the wonder housed within.

Written accounts described that temple visitors shuddered and cowered under the shadow of Zeus' mighty statue. The Greek artist Phidias was commissioned to create this likeness of the god. His work began in 450 B.C. and concluded eight years later with a legendary masterpiece of ivory and gold. Ivory was an unusual choice for sculptural media, but it might have been a natural choice for the king of the gods, given its rarity [source: Times]. Phidias sculpted Zeus sitting ramrod-straight in a bejeweled throne. The statue measured 50 feet (12 meters) high, and observers noted that if Zeus were to rise from his throne, his head would likely burst through the ceiling.

Perhaps the most remarkable thing about the statue was Zeus' expression. His eyes appeared to penetrate even the most hardened souls to elicit piety [source: Smithsonian]. He held an object in each hand: in the right, a statue of نايك (goddess of victory) and in the left, a scepter adorned with an eagle. Zeus' throne was carved with images from mythology of gods, demigods and other heroes.

Legends say that Phidias asked for Zeus' blessing when he finished his sculpture. In response, a bolt of lightning struck the temple.

There is some debate about the statue's reign as master of the temple. While some sources claim that the statue was placed in the temple around 450 B.C., others estimate the date 430 B.C. With Christianity's encroaching threat to the ancient gods, some Greeks paid to have their beloved statue removed to safety in Constantinople, which is modern-day Istanbul. Christians shut down the temple in 391 A.D., and the statue was guaranteed safe-keeping until either 462 or 475 A.D., when it was burned in a fire.

We know quite a bit about the statue. Just as United States' currency depicts important monuments and faces, ancient Greek coins featured the prominent statue of Zeus. This currency gives us details about his appearance, and we can judge how strong an attraction the statue had to tourists based on how far they carried coins from Olympia. And in 1950, a major archaeological breakthrough came when Dr. Emil Kunze and his team found the remains of Phidias' workshop next to the temple's ruins. Using evidence from inch-long to 18-inch-long terra cotta and iron molds, Kunze was able to reconstruct what the statue might have looked like and how it might have been built. Kunze theorized that the statue was built from thin plates of gold stretched across wood model.

From the immortal god to the immortalization of an ordinary king, our exploration of the ancient wonders takes us back to Turkey next.

Phidias was well-known in the ancient world. In addition to the statue of Zeus, he also sculpted the statue of Athena for the Parthenon in Athens. Artistically, he was quite innovative. He really broke the mold sculpting Zeus -- most statues of the classical era were made from marble. Phidias earned a reputation for perfection in the mathematical world, too. The golden ratio, also known asphi, comes from his name [source: Times].


شاهد الفيديو: Статуя Зевса Олимпийского